Интервью с Андреем Александровичем Кострюковым на канале «11 экю»
Церковь в годы СССР: гонения, сотрудничество с КГБ и мифы о войне. Говорит историк
Все ли священники в СССР были поголовно завербованы КГБ? Или, наоборот, всех, кто отказывался молчать, расстреливали без разбора? Вокруг советской истории Церкви до сих пор гуляет столько взаимоисключающих версий, что разобраться в них по форумам и обрывочным цитатам почти невозможно.
Наш собеседник:
Кострюков Андрей Александрович, доктор исторических наук, кандидат богословия, профессор кафедры новых технологий в гуманитарном образовании Института дистанционного образования Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета (ИДО ПСТГУ).
Андрей Александрович как раз является преподавателем дистанционной магистерской программы «Церковная история советского периода». Поэтому мы говорим с ним о том, как на самом деле выживала Церковь при большевиках: кого расстреливали, а кого вербовали, почему один и тот же донос мог кого-то спасти, а кого-то — погубить, и чем гонения на духовенство напоминают суд над первыми христианами.
- Андрей Александрович, у нас есть некая путаница в представлениях о советской церкви, то ли всех пересажали, перестреляли, оставшиеся влачили жалкое существование, то ли все церковники были на службе КГБ, то ли они все просто состояли в сотрудничестве с властями. Какая из версий наиболее близка к истине?
Нельзя определенно ответить на этот вопрос, потому что советское руководство меняло свою политику и положение Церкви в разные годы менялось, гонения шли волнообразно и имели разный характер. Если говорить о физическом уничтожении духовенства, то сначала это был красный террор, затем жестокое гонение конца 1920-х – начала 1930-х годов, наконец массовое уничтожение духовенства и преследования верующих в годы Большого террора.
Случаи арестов и смертных приговоров в отношении духовенства имели место и во время войны. Если брать послевоенные годы, то планомерного уничтожения духовенства не было. Были лагеря, как в последние сталинские годы, затем, при Хрущеве и Брежневе были тюрьмы, ссылки, «карательная психиатрия», жестокая антирелигиозная пропаганда, наконец, всевозможные способы давления на мирян – увольнение с работы, отчисление из институтов. Но в целом из-за непоследовательности властей Церкви удалось выжить.
- Как жило духовенство в Советские годы? Бедствовало?
- Пожалуй, до середины 1940-х годов оно действительно влачило жалкое существование. Но впоследствии, когда Церкви было позволено пусть с оговорками, но официально существовать, священники уже не относились к категории бедных слоев населения.
- А что касается сотрудничества с органами госбезопасности?
- Сотрудничество все-таки не было повальным. Конечно, духовенство вербовали, процесс начался сразу после захвата власти большевиками и затем не прекращался. Но сохранить совесть все-таки было возможно. Например, часть монахов валаамского подворья в Москве была завербована, а часть – нет. Позднее арестованы были все поголовно, и вот что интересно. Ранее завербованные были расстреляны за недостаточно активное сотрудничество, а те, кто не сломался, получили лагерные сроки и, следовательно, - шанс выжить.
Другой пример из более вегетарианского 1958 года. Тогда из Москвы на места пришла директива, чтобы священники были готовы проводить экскурсии для иностранцев, говорить о полной свободе Церкви, отрицать гонения и т.д. Несогласных лгать предписывалось переводить на другие приходы. То есть, как видим, священник мог пожертвовать хорошим доходом в городском храме, но сохранить совесть. Правда, это касается рядового духовенства, архиереев контролировали намного более жестко.
В целом же, мы пока не можем ответить на вопрос о проценте сотрудничавших из-за недоступности архивных данных. Некоторые факты в начале 1990-х годов были выявлены, была создана специальная комиссия, но дальше расследование не пошло.
- А за что именно многих людей Церкви отправляли в лагеря, убивали? За их веру или все же за антисоветскую проповедь?
- Я неоднократно повторяю, что Сам Господь был формально казнен не за то, что Он Сын Божий, а за политическое преступление как «Царь Иудейский». А вообще христианская история постоянно свидетельствует, что пострадать за веру можно и в случае, если отречься от Бога от человека не требуют. Иоанн Предтеча был казнен за обличение нечестивого правителя, первые христианские мученики страдали за то, что считались нелояльными государству. Мы понимаем, что и в случае с Предтечей, который обличил нечестивого правителя, и в случае мучеников, перед нами проявления веры. Предтеча мог смолчать, первые мученики могли бросить горсть ладана на жертвенник, но все же предпочли действовать так, как им велела их вера.
В советские годы было примерно так же. Были ли те, от кого напрямую требовали отречься от Бога? – Были, причем таких в сонме новомучеников немало. Были случаи, когда новомученики прямо обличали богоборческую власть? - Были! Но имели место случаи и другого проявления веры, когда христианин заступался за свой храм, предназначенный к сносу, когда люди отказывались быть сексотами, когда собирали деньги, чтобы помочь умиравшим от голода ссыльным пастырям. В таком случае всегда можно было обвинить человека в контрреволюционной деятельности с весьма страшными последствиями. Но люди делали то, что им велела христианская совесть и их мученический подвиг от этого не меньше. Я категорически не согласен с теми, кто разделяет подвиг ранних христиан и мучеников ХХ века.
- Много также мифов о Церкви в годы Великой Отечественной, в частности о сотрудничестве на оккупированных землях. Есть ли какая-то статистика на сей счет или объективное представление об этой ситуации?
Да, церковных мифов очень много, на наших занятиях в Институте дистанционного образования нам постоянно приходится к ним возвращаться, потому что они не только опасны, но и живучи. Как правило, мифы о Великой Отечественной войне касаются неоккупированных территорий. Это, прежде всего, история о том, что будто бы митрополит Илия (Карам) из Ливана переписывался со Сталиным и убедил его прекратить преследования, история о встрече Сталина с блаженной Матроной, об облетах с иконами вокруг городов и т.д. Эти мифы давно опровергнуты. Что касается оккупированных территорий, то здесь ситуация сложнее.
Священников, служивших на оккупированных территориях, обвиняли в сотрудничестве с врагом, и их судьба очень часто была печальной. Очень советую прочитать воспоминания протоиерея Георгия Тайлова, служившего в Латвии. Человек был арестован и в 1944 г. получил 20 лет лагерей только за то, что продолжал служить при оккупантах, как служил до оккупации. Презумпция невиновности отсутствовала напрочь, священник был виноват только в том, что он священник и занимался «пропагандой религии». Когда пастырь сказал, что проповедь веры в Бога не запрещена, то ему ответили: «Юридически нет, но практически проповедь антипартийной, а значит, и антисоветской идеи запрещена».
Статистики по вопросу о том, кто действительно сотрудничал с оккупантами, а кто просто служил Богу, до сих пор не имеется, причем составить такую статистику очень тяжело. Причина в том, что НКВД понимало сотрудничество слишком широко. Но работа ведется, может быть, со временем статистика и появится.
- А как можно человеку, профессионально интересующемуся историей Церкви в советское время получить знания не из книг и форумов, а из реальной науки?
- Если кому интересно получить знания, то есть дистанционные программы Института дистанционного образования Православного Свято-Тихоновского Гуманитарного университета (ИДО ПСТГУ) — они доступны для людей из разных регионов. Есть более короткий формат — курс «Теология: история Русской Православной Церкви», это один семестр обучения. А для тех, кто настроен на более глубокую проработку темы — магистратура «Церковная история советского периода», это уже 2,5 года. Набор на обе программы традиционно проходит в августе. Подробности можно найти на сайте ИДО ПСТГУ. Так что варианты, как видим, есть — всё зависит от желания изучать историю нашей Церкви.
Продолжение следует. Мы обсудим такое явление как Обновленчество, как оно появилось и как взаимодействовало с традиционной нашей Церковью.